Die Formel Juden und Zionisten

Es ist nun sechs Monate her, dass 15 Menschen am Bondi Beach in Sydney, Australien, erschossen wurden, was die schockierte Regierung dazu veranlasste, eine Königliche Kommission für Antisemitismus und sozialen Zusammenhalt einzurichten. Die Kommission hat über 16 000 Stellungnahmen erhalten, und eine Reihe von Anhörungen soll Ende Juni beginnen.

Meine Organisation Harif, die britische Vereinigung der Juden aus dem Nahen Osten und Nordafrika, auch als MENA-Region bekannt, wurde gebeten, im Namen der 10 bis 20 Prozent der australischen Juden, die Sepharden oder Mizrachi sind, das heisst, aus dem Nahen Osten und Nordafrika stammen, eine Stellungnahme abzugeben. Sie mögen zwar eine Minderheit innerhalb der jüdischen Minderheit sein, doch ihre Erfahrungen mit dem Leben in arabischen und muslimischen Ländern und der Flucht aus diesen Gebieten können eine wesentliche Perspektive zum Verständnis der Ursachen des Antisemitismus liefern, der heute den Westen erfasst.

Die Kommission könnte daraus Erkenntnisse gewinnen, allen voran die Tatsache, dass fast eine Million Juden aus der MENA-Region im Zuge ethnischer Säuberungen vertrieben wurden, obwohl sie am israelisch-palästinensischen Konflikt keinen Anteil hatten. Heute leben fast keine Juden mehr in der arabischen Welt, weil arabische Regierungen Juden mit Zionisten gleichgesetzt haben und Juden als potenzielle Spione für Israel verfolgt wurden. Unabhängig von ihrer politischen Ausrichtung und wie fadenscheinig der Vorwand auch sein mochte, konnten Juden wegen des Verbrechens des Zionismus verhaftet, vor Gericht gestellt und sogar hingerichtet werden.

Die zweite Erkenntnis ist, dass man im westlichen Antisemitismus keinen Unterschied zwischen Juden und Zionisten wahrnehmen kann. Heute behaupten Unterstützer der palästinensischen Sache, sie seien gegen den Zionismus, nicht gegen Juden. Sie verweisen auf die geringe Zahl von Juden, die sich ihren Protesten anschliessen.

Es ist jedoch nicht schwer zu erkennen, dass «legitime Kritik an der israelischen Regierung» in Form von verbaler und körperlicher Gewalt gegen Juden, Brandanschlägen, Brandstiftung und Schüssen auf jüdische Schulen und Synagogen sowie letztendlich in der Ermordung von Juden allein aufgrund ihrer jüdischen Herkunft zum Ausdruck kommt.

Linke Juden versuchen, davon abzulenken, indem sie behaupten, Antisemitismus sei ein Problem der Rechten. Sie behaupten, die von der Kommission vorgeschlagenen Einschränkungen gegen Anstiftung seien in Wirklichkeit Einschränkungen der Meinungsfreiheit.

Doch die beiden Amokläufer, die am Bondi Beach Juden niedermetzelten, die Chanukka feierten, haben ihre Opfer nie nach deren Meinung zu Israel gefragt. Mizrachi-Juden, die nun im Westen neu angesiedelt sind, erleben ein Déjà-vu und durchleben erneut das Trauma, das sie bereits in ihren Herkunftsländern erlebt haben. Die Schikanen, denen sie zu entkommen glaubten, kehren mit voller Wucht zurück.

Die Parolen, die bei jedem antijüdischen Aufstand in arabischen Ländern skandiert wurden, haben nie zwischen Juden und Zionisten unterschieden.

«Itbah al-jahud» («Tötet die Juden») und «yahud kalb al-arab» («Die Juden sind die Hunde der Araber») finden ihren Widerhall in kaum verhüllten, auf Völkermord ausgerichteten Parolen wie «Globalisiert die Intifada», die dazu aufrufen, die Welle von Selbstmordattentaten, Messerangriffen und Auto-Rammangriffen in Israel aus den frühen 2000er Jahren zu wiederholen.

Jeder, der sich mit Geschichte befasst, kann erkennen, dass die Episoden tödlicher antijüdischer Gewalt im 20. Jahrhundert gegen Juden gerichtet waren, nicht gegen Zionisten: die nicht zionistischen Studenten in den Jeschiwot von Hebron im Jahr 1929; die Juden im Irak, die 1941 beim antijüdischen Pogrom Farhud zu Hunderten ermordet wurden – sieben Jahre vor der Gründung Israels.

Ebenso sind sich Mizrachi-Juden der tödlichen Folgen der Verbreitung antisemitischer Ritualmordlegenden bewusst; die Damaskus-Affäre von 1840, bei der jüdische Persönlichkeiten in Syrien des Mordes an einem Mönch beschuldigt wurden, ist eine Lehre für alle.

Ein Grossteil der antizionistischen Hetze basiert heute auf Lügen, in denen Israel Völkermord, Apartheid und Siedlerkolonialismus vorgeworfen wird. Organisationen wie die Australian Federation of Islamic Councils haben sich diese Verleumdungen zu eigen gemacht und behalten sich das Recht vor, «den Zionismus abzulehnen und sich für Menschenrechte einzusetzen, ohne als feindlich gegenüber jüdischen Australiern behandelt zu werden». Sie greifen «geschützte» Merkmale an. Viel Glück dabei, gute jüdische Australier von schlechten zu unterscheiden.

Juden aus arabischen Ländern, die mehr als die Hälfte der Juden in Israel ausmachen, können kaum als Siedlerkolonialisten bezeichnet werden. Sie lebten in Gemeinschaften, die bereits tausend Jahre oder länger vor dem Islam und der arabischen Eroberung bestanden. Tatsächlich sind es die indigenen Völker der Region – Juden, Kopten, Kurden, Amazighen und Zoroastrier –, die kolonialisiert wurden und von denen die Mehrheit zum Islam konvertierte.

Völkermord war das Ziel von Haj Amin al-Husseini, dem palästinensischen Mufti von Jerusalem während des Krieges, der mit Hitler kollaborierte und vier Jahre lang als dessen Gast in Berlin verbrachte. Er plante die «Endlösung der Judenfrage» für die gesamte Region, falls die Nazis den Krieg gewinnen sollten. Völkermörderischer Antisemitismus ist in der Charta der Hamas verankert und bildet eine Kernideologie der Muslimbruderschaft. Noch heute sind die Ausrottung der Juden und die Zerstörung ihres Staates die offiziellen Ziele der Islamischen Republik Iran.

Mein Rat an die Königliche Kommission lautet, den Antisemitismus politischer Ideologien, die sich unter dem Deckmantel der «Meinungsfreiheit» verstecken, ernst zu nehmen und ihn nicht herunterzuspielen oder abzutun.

Die Regierung muss sich dazu durchringen, die Muslimbruderschaft zu verbieten. Westliche Regierungen müssen im Umgang mit Aufstachelung zu Gewalt Rückgrat zeigen.

Derzeit gibt es keine Konsequenzen und die Anstifter handeln straffrei. Regierungen müssen harte Strafen gegen diejenigen verhängen, die sich nicht nur Gewalt hingeben, sondern auch Verschwörungstheorien und Lügen verbreiten.

Lyn Julius ist Gründerin von Harif, der britischen Vereinigung von Juden aus dem Nahen Osten und Nordafrika, sowie Autorin von «Uprooted: How 3000 Years of Jewish Civilization in the Arab World Vanished Overnight» (Vallentine Mitchell, 2018) und des Essays «Cast Out» («Jewish Quarterly», März 2026).