Mein Vater leistete Widerstand gegen die Nazis in Ungarn. Ich dachte an ihn – und daran, wie sehr er sich gefreut hätte –, als das ungarische Volk am Sonntag nach 16 Jahren autoritärer Herrschaft Ministerpräsident Viktor Orbán abwählte.
Noch eine Woche vor der Wahl schien der Ausgang der Wahlen alles andere als sicher. Ich erinnere mich, wie ich am vergangenen Dienstag bestürzt zusah, als Vizepräsident JD Vance nach Budapest flog, um zu versuchen, Orbán zu stützen. Dort verbreitete er dieselbe Art von Blut-und-Boden-Nationalismus, der die Geschichte Ungarns heimgesucht hat und dazu beitrug, die Schrecken zu ermöglichen, die mein Vater durchlebte.
Bei seiner Wahlkampfveranstaltung mit Orbán verurteilte Vance die «extrem linke Ideologie» als «eine gemeinsame Bedrohung von innen, der unsere beiden Nationen ausgesetzt sind» und fügte hinzu, dass ihre Anhänger «die Grundfesten unserer gemeinsamen Zivilisation als illegitim betrachten». Er sagte auch, Orbán habe Ungarn davor bewahrt, von Einwanderern «überrannt» zu werden.
Der zweithöchste gewählte Amtsträger der Vereinigten Staaten, jenes Landes, das nach dem Holocaust so vielen Juden Zuflucht gewährte, umarmte einen ethnonationalistischen Führer, der angedeutet hat, dass Ungarns «Feind» eine Gruppe sei, die «nicht an Arbeit glaubt, sondern mit Geld spekuliert; keine eigene Heimat hat, aber das Gefühl, die ganze Welt zu besitzen». Was hätte mein Vater wohl von diesem unverhohlen antisemitischen Moment gehalten?
In den Jahren 1943 und 1944 war mein Vater im Untergrund in Budapest und Bukarest tätig. Als Teil einer illegalen religiös-zionistischen Jugendbewegung half er bei der Organisation von Rettungsaktionen für Juden unter der Nazi-Herrschaft. Er reiste in ungarische Dörfer, warnte Juden vor den vorrückenden deutschen Truppen und half dabei, Juden aus Ungarn nach Rumänien und weiter ins Mandatsgebiet Palästina zu schmuggeln.
Mein Vater lebte in einer Zeit, in der Ideen und Rhetorik, wie sie von Orbán und Vance vertreten wurden, existenzielle Konsequenzen hatten. Er leistete Widerstand gegen ein Regime, das Juden und andere Minderheiten jagte, ihnen ihre Rechte entzog und sie in den Tod schickte. Für ihn bedeutete Widerstand Überleben. Mein Vater riskierte alles – seine Sicherheit, seine Freiheit, sein Leben. Angesichts des ungarischen Beispiels müssen sich alle, die heute unter der Bedrohung durch Autoritarismus leben, fragen: Was werden wir riskieren?
Auch wenn sich unsere Realität von der meines Vaters unterscheidet, befinden wir uns dennoch auf einem gefährlichen Weg – einem, den wir auf eigene Gefahr ignorieren. Weltweit nimmt der Antisemitismus zu. Die Demokratie, die schutzbedürftige Gemeinschaften vor dem Faschismus bewahrt hat, steht unter Beschuss.
Die Ungarn haben sich am Sonntag gegen den zunehmenden Autoritarismus gewehrt und Orbán in einer wahren Meisterleistung des Widerstands gestürzt. Damit versetzten sie dem Netzwerk europäischer rechtsextremer Politiker, die mit antisemitischen Klischees und Überzeugungen handeln, einen Schlag. Und sie wiesen Vance und Präsident Donald Trump zurück – der Vance nach Ungarn entsandt hatte, um dort Wahlkampf zu betreiben, nachdem er sich eng mit Orbán verbündet hatte – sowie einen zunehmend einflussreichen Kreis amerikanischer Intellektueller, die antisemitisch gefärbte Argumente über den Niedergang der Zivilisation und den verborgenen Einfluss der Elite verbreiten. Wie sollen wir auf diese Normalisierung antisemitischer Sprache und Bildsprache reagieren?
Die Geschichte meines Vaters hat mich gelehrt, nicht den einfachen Weg zu wählen. Es ist verlockend, sich zumindest vorübergehend ins Privatleben zurückzuziehen und sich nur auf unsere Familien und Gemeinschaften zu konzentrieren. Vielleicht wollen wir das, was wir sehen, herunterspielen, um uns einzureden, dass es nicht so schlimm ist, wie es scheint. Vielleicht werden wir engstirnig oder fatalistisch.
Doch Rückzug verschiebt die Gefahr nur auf einen späteren Zeitpunkt und lässt uns schutzlos und unvorbereitet zurück. Das ist das Gegenteil von Widerstand. Mein Vater hat das verstanden und auf die Kraft des Widerstands und der Beharrlichkeit gesetzt.
Echter Widerstand – gegen Autoritarismus, gegen Antisemitismus, gegen die Kräfte, die beides nähren – bedeutet, die uns noch zur Verfügung stehenden Instrumente der Demokratie zu nutzen: wählen, organisieren und unsere Stimme erheben, um Führungskräfte zur Rechenschaft zu ziehen. Es bedeutet, unsere Macht als Bürger zu nutzen, um für unsere Werte einzustehen – so wie es die Bürger Ungarns gestern getan haben.
Echter Widerstand bedeutet, gefährliche Ideen abzulehnen, die von rechtsextremen Bewegungen in Machtpositionen getragen und von den höchsten Ämtern des Landes verstärkt werden. Dieselben Bewegungen greifen gleichzeitig genau jene demokratischen Institutionen an, die Amerika zu einem der sichersten Orte gemacht hatten, an denen Juden je gelebt haben.
Echter Widerstand bedeutet, sich zu wehren, wenn demokratische Normen ausgehöhlt werden; wenn Juden und andere Minderheiten als Bedrohung dargestellt werden; und wenn staatliche Institutionen eine Rhetorik mit unverkennbar antisemitischem Unterton anwenden – alles Phänomene, die sich in Ungarn unter Orbán abspielten und sich in den USA unter Trump abspielen. Es bedeutet, sich unkontrollierter Macht in den Weg zu stellen und sich gegen Gesetze und Massnahmen zu wehren, die verfassungsmässige Freiheiten und die akademische Freiheit einschränken. Es bedeutet, die Bande zu stärken, die uns verbinden – Allianzen gegen alle Formen des Hasses zu schmieden, zwischen Gemeinschaften, die wegen ihrer Religion, Ethnizität, Identität oder Weltanschauung ins Visier genommen werden. Es bedeutet, in der Koalition zu bleiben, um für eine starke demokratische Zukunft zu kämpfen, auch wenn dies unbequem sein mag.
Orbán, Trump, Vance und ihre Mitstreiter unter den Proto-Autoritären haben darauf gesetzt, dass wir uns letztendlich fügen werden. Mit Orbáns Niederlage haben sie neue Gründe zu befürchten, dass wir das nicht tun werden. So sollte es auch sein, und mein Vater wäre stolz.
Mein Vater hatte jede Gelegenheit, den Nazis zu entkommen. Doch nach jeder Mission kehrte er zurück, um weitere Menschen zu retten. Er hörte nie auf, für eine bessere Zukunft für seine jüdischen Mitmenschen zu kämpfen. Das sollten wir auch nicht und deshalb die Demokratie nutzen.
Jonathan Jacoby ist Präsident von Nexus Projekt, das die sich für die Bekämpfung von Antisemitismus einsetzt und Bürgerrechte und Demokratie verteidigt.
standpunkt
17. Apr 2026
Widerstand ist immer möglich
Jonathan Jacoby