Gefahr für Israels Gesellschaft

Die grösste und gefährlichste Waffe unserer Feinde sind nicht Raketen oder Drohnen. Es ist die Spaltung in unseren eigenen Reihen.

Die nationale Widerstandsfähigkeit in Kriegszeiten beruht in erster Linie auf Einheit. Der Staat Israel befindet sich bereits tief im dritten Jahr eines existenziellen Krieges an mehreren Fronten. Unser gemeinsames Schicksal wird jeden Tag auf Friedhöfen und in Rehabilitationsstationen auf die Probe gestellt. In einer Woche, in der wir Kämpfer beerdigen und gemeinsam mit Familien weinen, deren Welten zerstört wurden, müssen wir uns daran erinnern, was es uns ermöglicht, hier zu leben.

Als ich von der Schiwa des verstorbenen Nave Habshoosh in Geva Binyamin zurückkehrte, sagte mir sein Vater einen Satz, der mir im Gedächtnis geblieben ist. Er forderte, dass wir, die gewählten Amtsträger, aufhören, Politik dazu zu nutzen, zu spalten und zu trennen. Er forderte, dass wir in unserem Diskurs jeden respektieren. Dieser Respekt verlangt nicht von uns, Meinungsverschiedenheiten zu verwischen. Ganz im Gegenteil. Meinungsverschiedenheiten sind etwas Natürliches. Die Debatte ist ein unverzichtbares Instrument in einer gesunden Demokratie.

Ich möchte, dass sich die Abgeordneten Yisrael Eichler und Gilad Kariv zusammensetzen, über religiöse Fragen diskutieren und zu einer Einigung gelangen. Ich glaube, dass der Abgeordnete Yitzhak Pindrus und Knesset-Präsident Amir Ohana eine gemeinsame Basis für gemeinsame Lebensweisen finden können. Ich erwarte auch, dass Minister Yitzhak Goldknopf sich mit mir in der Wehrpflichtfrage an einen Tisch setzt und wir gemeinsam echte Vereinbarungen erzielen. Das ist möglich.

Die rote Linie wird überschritten, sobald eine Seite der anderen ihren Lebensstil aufzwingt. Autofahren am Schabbat ist eine persönliche Entscheidung. Die Blockade eines Strasseneingangs oder die Lähmung des Strassenverkehrs im ganzen Land durch Piratenproteste, wie wir sie diese Woche unter der Führung extremistischer Gruppierungen erlebt haben, ist ein gewaltsamer Angriff auf die Bewegungsfreiheit.

Es gibt eine sehr schmale Grenze zwischen der Aufrechterhaltung eines Lebensstils und Zwang. Die Politik der Ultraorthodoxen überschreitet diese Grenze immer wieder.

Die aggressive Machtdemonstration, die die Strassen des Landes überschwemmte, zeugt von völliger Losgelöstheit von der israelischen Realität. Während eine ganze Nation um ihre Existenz kämpft, machen bestimmte Führer deutlich, dass ihnen die Mauern der sektiererischen Isolation wichtiger sind als jegliche nationale Solidarität. Der gewaltsame Versuch, das tägliche Leben zu stören, ist ein offener Erpressungsversuch. Das Ziel ist klar: absoluter Schutz für Wehrdienstverweigerer und die Festigung politischer Privilegien.

Diese Eskalation ist eine direkte Folge des Scheiterns der ultraorthodoxen Parteien. Sie versuchten, den ursprünglichen Entwurf des Ausnahmegesetzes zu verabschieden, der darauf abzielte, eine pauschale konfessionelle Befreiung auf Dauer zu verankern. Ich habe mich dagegen ausgesprochen. Dank der entschlossenen Haltung einer Gruppe zionistischer Knesset-Abgeordneter aus den Reihen der Koalition konnte dies verhindert werden. Die Vertreter der Charedim erkannten, dass der direkte Weg zur Wehrdienstverweigerung versperrt worden war. Als Reaktion darauf zogen sie Ausweichgesetze aus der Schublade.

Wir sahen das Kindertagesstättengesetz, das darauf abzielt, staatliche Zuschüsse sogar für Wehrdienstverweigerer zu garantieren. Wir sahen auch das Grundgesetz: Thora-Studium. Dies sind Schritte, die darauf abzielen, den Anspruch auf Sozialleistungen von der Pflicht zum Militär- und Zivildienst zu entkoppeln. Sie gewähren empörende übermässige Vorteile denen, die sich dafür entscheiden, sich der Verteidigung des Staates zu entziehen. Dies ist ein kalter und zynischer Versuch, durch die Hintertür das durchzusetzen, was der Oberste Gerichtshof und die Öffentlichkeit an der Vordertür vollständig und zu Recht abgelehnt haben.

Die Weltanschauung der derzeitigen politischen Führung der Ultraorthodoxen ist gefährlich für die Gesellschaft, da sie darauf basiert, das politische System auszunutzen, um sich hohe Budgets zu sichern. Die Religion ist tief in die Politik eingedrungen und ist zu einer finanziellen Belastung für alle israelischen Bürger geworden.

Die ultraorthodoxe Führung verlangt von uns, dass wir einen separaten Lebensstil für eine Gruppe auf Kosten der Werte und der Lebensweise der Mehrheit finanzieren. Die Last wird auf verzerrte Weise verteilt. Unsere wunderbaren Reservisten werden immer wieder zum Kampf einberufen. Während ein Sektor für sein Recht auf Wehrdienstverweigerung protestiert, zahlt die Bevölkerung, die tatsächlich Militärdienst leistet, unvorstellbare Preise. Familien zerbrechen. Unternehmen schliessen. Die Kombination aus der Forderung, dass die dienstleistende Bevölkerung ihr Leben opfern soll, und der Verabschiedung von Haushalten, die zur Wehrdienstverweigerung ermutigen, ist eine moralische Verzerrung.

Wir verlieren unsere Orientierung. Der Staat Israel wurde auf demokratischen und westlichen Prinzipien gegründet. Wir verwandeln uns allmählich in ein klassisches Land des Nahen Ostens, in dem der Stamm die zentrale Macht innehat. Blinde Stammesloyalität ersetzt Staatskunst.

Dieser Tribalismus fördert Spaltung, zerreisst die Gesellschaft und schwächt uns von innen heraus. Knesset-Abgeordnete beider Lager tappen in diese Falle. Sie vertiefen den Riss in der Nation für engstirnige politische Vorteile.

Meine Vision sieht anders aus. Ich möchte, dass jeder Mensch in seinem eigenen privaten Raum sein Leben genau so leben kann, wie er es selbst wählt. Ob säkular oder religiös, ob jüdisch oder muslimisch. Die Entscheidung des einen respektiert den Lebensraum des anderen. Die Realität zwingt uns zu einem tiefgreifenden strukturellen Wandel.

Ich sage dies aus Ehrfurcht vor der Thora und unserem Erbe, aber mit grossem Schmerz: Israel muss eine Trennung fördern, die staatliche Institutionen und öffentliche Haushalte von Erpressung entkoppelt. Die Religion zu einem Instrument der Nötigung und politischer Machenschaften zu machen, schürt Hass. Israel muss sich als moderne, liberale Demokratie verhalten, die auf gleichen Rechten und einer gleichmässigen Verteilung der Lasten des nationalen Dienstes basiert.

Der einzige Weg, unsere Zukunft zu sichern, ist die Bildung einer breiten Einheitsregierung. Eine rechtsgerichtete Regierung, die auf einer soliden zionistischen Mehrheit ruht, die ihren Militärdienst abgeleistet hat. Eine Regierung, die frei ist von der Abhängigkeit von erpresserischen Randparteien an beiden Enden des politischen Spektrums. Dies wird den Weg für eine nationale Führung ebnen, die Gleichheit und Gerechtigkeit bringt. Die Bevölkerung, die in der IDF dient, hat bewiesen, dass sie die überwältigende und entschlossene Mehrheit dieses Landes darstellt. Es ist an der Zeit, dass wir unseren Feinden beweisen, dass ihre Waffe versagt hat und dass wir uns für echte Einheit entscheiden.

Sharren Haskel ist stellvertretende Aussenministerin Israels.